Вопрос священнику

BB-коды для вставки баннера на форуме:

На вопросы читателей отвечает отец Георгий Балакин. Барнаульская епархия.

ICravsRUPTo.jpgПротоиерей Георгий Балакин – благочинный Горно-Алтайского округа, секретарь Епархиального Управления Горноалтайской епархии. 

Окончил историко-филологический факультет Горно-Алтайского педагогического института (1992). Воинскую службу проходил в войсках связи. Рукоположен в сан священника в 1992 г. епископом Новосибирским и Барнаульским Тихоном. Окончил Томскую Духовную Семинарию(1996). 
С 1992 по 1999 – штатный священник Преображенской церкви г. Горно-Алтайска, с 1999 – настоятель церкви Святого Духа с.Майма.  
В 1996-2002 – руководитель республиканского филиала епархиального отдела по религиозному образованию и катехизации в Республике Алтай.  
В 1995 -2002 окормлял молитвенную комнату в ИТК и СИЗО.  
С 2002 - Благочинный церквей округа Республика Алтай. С 15 июня 2011 - Председатель миссионерского отдела Барнаульской епархии. Со времени образования Горноалтайской епархии (осень 2013) выполняет обязанности секретаря Епархиального Управления.    
В период с 1992 по 2001 годы преподавал эпизодически, в 2001 – 2011 регулярно факультативный курс Основы Православной Культуры в Горно-Алтайском Государственном Университете. 
С 2006 года руководит приходским обществом Трезволюбия. Женат. Трое детей и двое внуков.

Добавить вопрос

31.05.2015 Елена
Здравствуйте, Батюшка!

Я бы хотела узнать: можно ли во время исповеди во рту держать что-то мятное (мятную таблетку или леденец) для свежести дыхания? Является ли это грехом?

С уважением, Елена.
Здравствуйте Елена!
Если исповедь совершается вечером - то, может быть, это и допустимо. Но утром, непосредственно перед причастием - не следует этого делать. Лучше перед сном выпить стакан воды, а утром почистить зубы. И тогда дыхание будет вполне приличным.
25.05.2015 Павел
Здравствуйте, о. Георгий. Произошла у меня такая ситуация: будучи в Светлую Седмицу перед крестным ходом в храме у себя в г. Томске на молитве, увидел что собираются прихожане Причастится Святых Христовых Таин, матушка будучи рядом предложила Причастится, но у меня были сомнения ведь я был не исповедан, однако матушка сообщила что по решению Синода сейчас исповедь перед Причастием не обязательна и остается на совести прихожанина, в связи с этим желая Причастится пошел на Причастие не исповеданым. Однако у меня сейчас сомнения не было ли это Причастием Иуды. Разрешите, пожалуйста, от сомнений, как на самом деле обстоит сейчас ситуация с Евхаристией?


Здравствуйте Павел!
Вот ссылка на сам документ, о котором Вам сообщила матушка: http://www.patriarchia.ru/db/text/3981166.html

А вот выдержка из него, где содержиться ответ на Ваш вопрос:
"Особый случай в отношении практики подготовки ко святому причащению составляет Светлая седмица — неделя после праздника Пасхи Христовой. Древняя каноническая норма об обязательном участии всех верных в воскресной Евхаристии в VII веке была распространена и на Божественные литургии всех дней Светлой седмицы: «От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до Недели Новыя, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и Святыми Таинами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся» (66-е правило Трулльского Собора). Из этого правила ясно следует, что миряне призываются причащаться на литургиях Светлой седмицы. Имея в виду, что на Светлой седмице Устав не предусматривает поста и что Светлой седмице предшествуют семь недель подвига Великого поста и Страстной седмицы, — следует признать соответствующей каноническому преданию сложившуюся во многих приходах Русской Православной Церкви практику, когда соблюдавшие Великий пост христиане в период Светлой седмицы приступают ко святому причащению, ограничивая пост невкушением пищи после полуночи. Аналогичная практика может быть распространена на период между Рождеством и Богоявлением. Готовящимся ко причащению в эти дни следует с особым вниманием блюсти себя от неумеренного потребления пищи и пития." (стр. 5)

23.05.2015 Петр
Батюшка подскажите пожалуйста.Я с тринадцати лет употребляю пиво,с 7 лет курю сигарету,но не как не могу бросить эту дурную привычку,пытаюсь ходить в церковь молюсь Богу ну очень помогает,бросаю потом когда все налаживается опять начинаю,весь круг общения выпивает бывает,не могу удержаться не выпить и не скурить сигарету,хочу причаститься но не могу идти потому что понимаю что искренне не смогу,что то держит.Узнал что есть православное общество трезвости,очень хочу излечится от этой проказы, но не знаю куда обратиться.помогите пожалуйста.Живу в городе Стрежевой Томская область на реке Оби,родные все готовы помочь.

Здравствуйте Петр!
К сожалению, я не располагаю информацией про  православное общество трезвости в г. Стрежевой. Поэтому могу посоветовать немногое:
1) В любом случае трезвость начинается с личного выбора человека. И если Вы пожелаете жить жизнью трезвой, если Ваши родные готовы Вам помочь - начинайте вокруг себя формировать круг трезвенников, хотя бы из родных. Соответственно, особенно на первом этапе, крайне желательно ограничить общение с теми, кто трезвость категорически не принимает.  
2) Если готовитесь причаститься - готовьтесь несмотря ни на что!!!
Даже если в ходе подготовки происходят какие-то срывы: враг рода человеческого более всего стремиться отвратить нас от Чаши Вечной Жизни. Потому он и подставляет подножки там, где мы не ждем. Но если споткнулся, упал - главное - скорее встать и идти дальше! Господь ждет от нас не безгрешности, а покаяния.
А уж если мы свои немощи и падения исповедуем пред Богом, то и Господь нас укрепляет так, как никто более укрепить не может.
Спас Вас Христос!
15.05.2015 Елена
Батюшка, объясните, пожалуйста, когда дающий обет трезвости читает молитвенное обещание, там есть слова: «равно не принимать никакого участия в различного рода зазорных играх" что означают эти слова? Какие могут быть зазорные игры?

Видимо, под "зазорными играми" подразумеваются игры азартные и те, что формируют зависимость.
15.04.2015 Андрей
Вопрос. Нужно ли заново креститься православной вере, если меня крестили старообрядцы, для того чтобы ходить в православный храм и начать, в полной мере, приобщаться к церкви? Или можно ходить и совершать все таинства крещеным как есть? А то меня все терзают сомнения в правильности моего пути, "хранить веру истинную" по наставлениям моей мамы, или приобщаться к православной. А то как раскольник, да и хранить не храню верю а так больше пафоса,тип я не такой как все я старообрядец ( старовер), только начал книги читать.Да и пить завязал, обещал сам себе больше не пить, не хочу больше срываться и откладывать трезвую жизнь на потом, да и к Богу тянет в последнее время,пару книг купил священика Владимира Соколова,и пару книг о преодолении зависимостей православной тематики, очень интересно. Но хотелось бы посерьезней начать жить с церковью и продолжить изучение жизнь христианской. спасибо

Здравствуйте Андрей!
Христос воскресе!
Во первых по поводу крещения заново:

Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 30 мая 2014 года в Санкт-Петербурге, заслушав доклад председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона о дальнейших мерах по врачеванию последствий церковного разделения XVII века, постановил (журнал № 39):

1. Учитывая встречающиеся расхождения в современной пастырской практике, подтвердить определение Святейшего Синода за № 1116 от 25 мая 1888 года, согласно которому крещенные в старообрядческих согласиях вступают в единство с Русской Православной Церковью посредством совершения над ними Таинства Миропомазания.

А далее - по поводу "приобщения к церковной жизни" и взаимоотношения с родственниками:
2. Поручить Синодальной богослужебной комиссии совместно с Комиссией по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством отредактировать чины воссоединения с Церковью последователей старообрядческих согласий с учетом постановления Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви 1971 года и последующих соборных актов, после чего представить тексты чинопоследований на утверждение Священному Синоду.

3. Напомнить, что, согласно суждению святителя Филарета, митрополита Московского, подкрепленному многолетней практикой единоверческих приходов, старообрядцам, воссоединившимся с Русской Православной Церковью, разрешается поминать в молитвах своих родственников, умерших вне общения с нею.

4. В случае присоединения к Русской Православной Церкви старообрядца, принесшего ранее монашеские обеты, он, по его желанию, признается состоящим в монашестве.

5. Рекомендовать при изучении истории старообрядчества и единоверия в духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви руководствоваться духом христианской любви и стремлением к преодолению существующих разделений. http://www.patriarchia.ru/[/ответ]

30.03.2015 дима
почему книга еноха не вошла в библию

Здравствуйте Дмитрий!
То, что книга Еноха не вошла в Библейский канон причин может быть несколько.
1) Ветхозаветный праотец Енох - сын Иареда, отец Мафусала - седьмой от Адама, жил в допотопную эпоху. И весьма сомнительно, что книга, написанная им, могла сохраниться в водах Великого Потопа. Следовательно, ее автором вряд ли является сам Енох.
2) По косвенным признакам книга датируется II—I веками до н. э. и представляет собой богатый источник для изучения религиозного миросозерцания иудеев той эпохи.  Следовательно, эта книга, как и книга Премудрости Соломона, несмотря на определенные достоинства - не являются теми, за что их можно принять.
3) В древности данная книга была известна, в частности Апостол Иуда и некоторые учителя древней Церкви ссылается на неё, однако полный текст ее стал известен только с 18 века, когда эту книгу обнаружили в эфиопской Библии, в канон которой, кстати, данная книга входит.

27.03.2015 игорь
здравствуйте отец Георгий.У меня часто срывы в пьянство  провоцируются состоянием упадка сил . переутомления. У меня хроническая неврастения.Стараюсь вести здоровый образ жизни не курю занимаюсь спортом закаливанием .Регулярно посещаю храм исповедываюсь причащаюсь читаю Библию и Отцов Церкви творю домашнюю молитву. Все это делаю уже более 20 лет.Но проблема пьянства возникшая у меня более 10 лет остается Подскажите пожалуйста как мне быть.


Здравствуйте Игорь!
Ну как быть в Вашей ситуации??? - Наверное ответ только один: не допускать срывов. Надо понять одну простую истину: безопасных доз спиртного не бывает. Следовательно, нужно учиться жить так, чтобы в Вашей жизни места спиртному вообще не было.
Помоги Вам Господь!
25.03.2015 Ольга
Здравствуйте! Подскажите пожалуйста, в каком возрасте отдавать ребенка в школу? На момент 1 сентября ребенку будет полных 6 лет и 5 месяцев либо 7 лет 5 месяцев. Есть ли духовная сторона в данном вопросе? Спасибо.

Здравствуйте Ольга!
Лучше ребенка  отдавать в школу тогда, когда он "дозреет" до школьного обучения. А 6 или 7 лет будет в это время - ребенку не важно. Есть дети, которые и к шести годам способны усваивать школьную программу, а есть и такие, кому и в 7 лет рановато.
Если Ваше дитя уже легко читает, имеет навык слушать и пересказывать, легко рисует замкнутые фигуры - то ему пора в школу. Ну а если все это дается с трудом - то лучше еще годик подождать.

...Ну а мое субъективное мнение заключается в том, что чем позже малыш уйдет из дома - тем лучше для всех. И для него, и для родителей.    
18.03.2015 Родион
Здравствуйте. Батюшка,
Здравствуйте Родион!

в причастии Кагор (алкоголь) дают с малых лет.
В одном утверждении - две существенных ошибки.
1) В Причастии дают не кагор, а Кровь Христову. "Кагор" - это сорт красного виноградного вина, которое традиционно используется в Богослужении, потому что в отличии от других сортов вина достаточно долго сохраняет вкус и аромат винограда. Поэтому там, где виноград не растет - обычно привозят именно это вино. Но в областях традиционного виноградарства в богослужении используют просто красное натуральное вино.
2) Алкоголь - этиловый спирт - в церковном вине не главный, и даже не второстепенный компонент. По большому счету спирт в вине играет всего лишь роль консерванта - без него виноградное вино, как в впрочем,  и просто сок - быстро превращается в уксус.
Что касается присутствия алкоголя в причастии - то поверьте моему более чем 20-летнему опыту служения - его присутствие минимально! В Чашу перед причастием принято вливать "теплоту", т.е. кипяток. Зачастую - в пропорции один к одному. В итоге не только вино разбавляется, но и спирт  испаряется.  Детям, как правило, дают причастие в объеме меньше, чем чайная ложка.  Зато тот священнослужитель, что по окончании службы "потребляет Дары" - получает весь объем массы Причастия. И если " на буднях" в Чашу вливаем около 100 мл вина, то в великие праздники, когда много причастников, - изначально могут влить и весьма солидную меру. Мне приходилось потреблять Чашу объемом около литра, да еще - само собой - натощак, да после поста.... Думаю, что если бы мне так довелось выпить стакан вина - то пришлось бы вызвать реанимационную бригаду, а здесь - все обходилось вполне нормально.  Так что - прошу не кощунствовать, и не говорить, что в Причастии детям дают алкоголь.        

Тем самым мы формируем у человека "нормальное" отношение к алкоголю с самых истоков жизни. Я не хочу сейчас рассуждать на тему "Кто виноват" или "Как такое возможно". Так сложилось исторически и в прошлом копаться не стоит. Вопрос : рассматривает ли РПЦ в дальнейшем изменение обряда причастия? Возможна ли замена алкоголя простым виноградным соком или любым другим безалкогольным напитком красного цвета?
Исходя из вышесказанного мой дальнейший ответ на Ваш вопрос - очевиден: замена красного виноградного вина на что-то в Таинстве Причастия не только не рассматривается, но и не предполагается: в Чаше на Тайной Вечери было именно вино, а не сок и не "напиток красного цвета" - значит и в Евхаристическую Чашу в каждом православном храме изначально должно должно вливаться вино. А тем, где делает дерзновенные обвинения Церкви, при этом не понимающим сути того о чем идет речь - действительно следует пересмотреть свои убеждения: дело в том, что дети, которые с младенчества живут жизнью Церковной, как показывает опыт, в дальнейшем, более устойчивы  к таким социальным порокам, как пьянство, табакокурение, наркомания...
Спаси Вас Господи!

12.03.2015 Димитрий 29
Мир Вам.


Скажите пожалуйста, можно называть некрещеного таким образом: - "дорогого мне (имярек) не сподобившегося вообще Святаго Крещения"? Простите меня многогрешного. Спаси Вас Господь.

Здравствуйте Димитрий!
Вы можете называть некрещеного как угодно - по большому счету это не важно:
"А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;  не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него." (Мф. 6. 7 - 8)
Единственно - некрещеные не могут участвовать в церковных Таинствах. Даже "заочно", т.е. не нужно писать имена некрещенных в записках, что подаются в Алтарь на Литургии.
А в сердце своем - молитесь так, как Бог на душу положит.
Спаси Вас Господи!  
12.03.2015 Димитрий 29
Мир Вам. Добавление к теме созависимость: "Миф созависимости < ссылки на недостоверную информацию удалены  >. Уважаемый батюшка проявите милость, ответьте пожалуйста на заданные вопросы и удалите пожалуйста ответ Димитрию 29 от 07.03.2015, подобная несдержанность не делает Вам чести. Простите меня многогрешного. Спаси Вас Господь.

Уважаемый Димитрий!
Во-первых, в Ваших весьма пространных и изобилующими ссылками письмах я не рассмотрел вопросов, на которые можно дать ответ. Т.е. Вы пришли не учиться, а учить, не спрашивать, а разъяснять. К сожалению (или к счастью!) такой возможности я Вам предоставить не могу...

Во-вторых, я не претендую на "непогрешимость" в своих ответах, что неоднократно высказывал. Вы же навязчиво муссируете тему "12 шагов", преподнося свое вИдение, как истину в крайней инстанции. Я не спорю с Вами, но и позвольте с Вами также не соглашаться. Что касается моего отношения к критикуемой Вами методике, то я, вопреки Вашему утверждению - не защищаю её. Как, впрочем, и не осуждаю. Просто среди моих знакомых есть люди, которые не только преодолели зависимость с помощью "12 шагов", но и воцерковились. Причем есть и такие, кто укрепившись в трезвости - вышли  и из "анонимных..." Причем, без какого-то тотального контроля и давления со стороны группы. Так что я не вижу оснований приписывать "АА и АН" то, чего в них нет, т.е. признаков тоталитарной секты.  

В-третьих, в своем предыдущем письме Вы проявили сомнение, сам ли я отвечаю на поставленные здесь вопросы. Постараюсь Ваше сомнение развеять: отвечаю сам, лично.  Поэтому и не всегда успеваю ответить во-время. И впредь прошу Вас и прочих вопрошателей не увлекаться многобуквием -  экономьте свое и мое время.

Ну и в четвертых: если Вас уж так интересует мое более подробное мнение по тем вопросам, что Вы предлагаете здесь обсудить - повторюсь еще раз: предоставить Вам возможность обсуждения чего-то здесь - я не могу, но мой профиль есть в "социальных сетях" - "Вконтакте", в "Елицы" -  найдите и напишите там - возможно, тогда у нас с Вами получится диалог.  
08.03.2015 Димитрий 29
Мир Вам. Уважаемый батюшка посоветуйте пожалуйста, как молиться, кому, какими молитвословиями за близкого некрещёного человека страдающего чревоугодием, пьянством и сквернословием?
Димитрий, если Вы - православный христианин, то должны знать: молиться мы должны Богу. И даже когда призываем в со-молитвенничество Пресвятую Богородицу, святых - то смысл этого призывания в том, чтобы и они молили Бога о нас.  
Молится о ближнем надо с любовью! - это ответ на вопрос "как". Причем, не смотрите на грехи и пороки ближнего, а на Образ Божий в него заложенный. А у себя - смотрите на грехи! Тогда в Вашем сердце будет зреть нелицемерная любовь.
На вопрос "Кому" - ответил.
Теперь - "какими молитвословиями" - по большому счету значения не имеет. Перечитайте 6 главу Евангелия от Матфея. Там Сам Господь Иисус Христос весьма подробно и обстоятельно говорит все, что составляет христианское учение о молитве.


Чуть-чуть о себе: новоначальный, духовника нет, захожанин (участвующий в таинствах христианин не являющийся членом какого либо прихода, общины), так получается что исповедаюсь у разных священников, хоть и стараюсь по возможности у одного и того же, хожу на службы в один храм, но на приходе не выделено фиксированное время, когда священник в обязательном порядке присутствует для встречи с желающими общения с пастырем (см. документ "Об участии верных в Евхаристии" от 03.02.2015г., гл. III) поэтому не с кем посоветоваться и испросить благословение. Спаси Вас Господь.
Боюсь, с Вашим стремлением к "букве" и страстью видеть, как все вокруг не правильно - Вам будет трудно найти духовника, да и вообще в Церкви Вам будет тесно. Предполагаю, что священники того храма, в который Вы ходите, для других прихожан находят время, а для Вас - нет...
Могу подсказать, что нужно сделать, чтобы и на Вас время находилось: попробуйте искать не "общения с пастырем" и спасения заблудших-ближних, а спасения от своих собственных грехов.  Тогда многое, что Вам кажется непонятным - разрешиться само собой!
Спаси Вас Господи!
И простите меня, грешного!

С уважением:
протоиерей Георгий.
07.03.2015 Димитрий 29
Мир Вам и радоваться о Господе.
Здравствуйте Димитрий!

Поскольку люди интересуются вот немного информации о "12 шагах" и "А.А." и иже с ними:
Простите, КАКИЕ люди? У кого интересуются? - у Вас? - ну так создайте свой сайт и отвечайте там. А здесь такая форма: Ваш вопрос - наш ответ. Поэтому информацию, данную Вами, кстати - весьма не добросовестную информацию -  мы публиковать не будем. Что же касается ответа на вопрос, как относиться к Анонимным Алкоголикам, то как-то еще в 2009 году на конференции Братства "Трезвение" был дан краткий, но точный ответ: "Им надо проповедовать Христа!"




04.03.2015 Сапаржон
Где можно приобрести эту соль

Нигде. Ибо её в природе не существует.  
27.02.2015 Мария
Уважаемые коллеги,

Принимающая сторона в Италии приглашает Вас к организации паломничества к Туринской Плащанице, которая будет открыта для поклонения в период с 19 апреля по 24 июня 2015 года. Предлагаем Вам две программы с прилетом в Римини на 8 дней.
В программу входят основные этапы паломничества по Италии: Божественная литургия на мощах святителя Николая, красивейшее Амальфитанское побережье, Римские святыни, многочисленные храмы Венеции и поклонение Туринской Плащанице.
Все отели 3 звезды с завтраками и ужинами, сопровождение православным гидом и комфортабельный автобус. Священник в составе группы: бесплатно.
Оказываем визовую поддержку.


www.palomnik.it

(Россия)+7 9251867316

Телефон в Италии +393206860600

С уважением,

Мария
Несмотря на то, что данное сообщение не содержит вопроса и может быть рассмотрено, как спам, тем не менее - предложение интересное и для кого-то может оказаться полезным. Поэтому мы его публикуем.  
22.02.2015 марина
Здравствуйте ,можно ли еупить елейную соль вв иркутске и где?


Здравствуйте Марина!
Про "елейную соль" в данном разделе уже вопрос задавался. Поэтому я просто еще раз перенесу сюда тот вопрос и мой ответ на него.

05.10.2009 [кирилл]:
слышал про препарат "елейная соль", избавляющий от алкогольной зависимости. есть он или нет??? где можно приобрести??? заранее спасибо.


Уважаемый Кирилл! Попробую Вас разочаровать - и в прямом, и в переносном смысле!
В переносном, т.е. привычном – свидетельствую, что таких «ВОЛШЕБНЫХ» препаратов, как «елейная соль» в природе не существует. Может быть это Вас расстроит, но алкоголизм – это болезнь и тела, и души. И если над телом насилие возможно, то одним из условий исцеления души является СВОБОДНАЯ и благая воля. Т.е. чтобы бросить пить нужно, как минимум, ЗАХОТЕТЬ БРОСИТЬ ПИТЬ. А здесь никакая «елейная соль» не поможет …
А в прямом смысле – слова ОЧАРОВАНИЕ в одном из значений тождественно слову ОБМАН. И ни для кого не секрет, что очень многие обманщики спекулируют на народном горе, предлагая «чудотворную» бессмыслицу. Например – елейная соль. Если сказать по-русски – то получится «масляная соль». А вот что она представляет по словам распространителей: «это экстракт (!) травы перунова семицвета(!), осажденного серебряной солью из волжских соляных копей (!), или получаемый алхимически (!) внедрением ионов серебра в кристаллическую решётку повареной соли при помощи электромагнетизма (!). Елейная соль уникальна тем, что её можно давать без ведома(!), добавляя в еду или питьё» - Звучит, конечно, впечатляюще. Особенно для людей не знающих, что семицвет - тоненькая травинка, растущая по одному и достаточно редко, алхимия – лженаука, а «внедрение ионов серебра в кристаллическую решётку повареной соли при помощи электромагнетизма» - это просто БРЕД!!!
Так что если Вам хочется быть обманутым – наберите в поисковой системе «Елейная соль» и через несколько секунд Вы получите множество адресов, владельцы которых с превеликим удовольствием возьмут Ваши деньги, и …ОБМАНУТ.
А вот если Вам хочется избавится от алкогольной зависимости, или помочь в этом кому-то из Ваших близких - постарайтесь найти Православное общество трезвости и готовьтесь к длительному, упорному, но радостотворному труду во спасение своей души от греха и порока.
С уважением: священник Георгий.

18.02.2015 Сергей
Спаси, Господи, о.Георгий. Спасибо за ответ по "цитате" Тихона Задонского. Я так и подозревал. Собрал несколько цитат, может Вам интересно будет.
Сергей.
<a class="txttohtmllink" href="http://sergsmir.livejournal.com/108217.html">http://sergsmir.livejournal.com/108217.html</a>
<a class="txttohtmllink" href="http://sergsmir.livejournal.com/19586.html">http://sergsmir.livejournal.com/19586.html</a>


Спаси Христос, Сергей!
Думаю, что Ваша подборка пригодится не только мне, но и многим другим!

Добавить вопрос