Вопрос священнику

BB-коды для вставки баннера на форуме:

На вопросы читателей отвечает отец Георгий Балакин. Барнаульская епархия.

ICravsRUPTo.jpgПротоиерей Георгий Балакин – благочинный Горно-Алтайского округа, секретарь Епархиального Управления Горноалтайской епархии. 

Окончил историко-филологический факультет Горно-Алтайского педагогического института (1992). Воинскую службу проходил в войсках связи. Рукоположен в сан священника в 1992 г. епископом Новосибирским и Барнаульским Тихоном. Окончил Томскую Духовную Семинарию(1996). 
С 1992 по 1999 – штатный священник Преображенской церкви г. Горно-Алтайска, с 1999 – настоятель церкви Святого Духа с.Майма.  
В 1996-2002 – руководитель республиканского филиала епархиального отдела по религиозному образованию и катехизации в Республике Алтай.  
В 1995 -2002 окормлял молитвенную комнату в ИТК и СИЗО.  
С 2002 - Благочинный церквей округа Республика Алтай. С 15 июня 2011 - Председатель миссионерского отдела Барнаульской епархии. Со времени образования Горноалтайской епархии (осень 2013) выполняет обязанности секретаря Епархиального Управления.    
В период с 1992 по 2001 годы преподавал эпизодически, в 2001 – 2011 регулярно факультативный курс Основы Православной Культуры в Горно-Алтайском Государственном Университете. 
С 2006 года руководит приходским обществом Трезволюбия. Женат. Трое детей и двое внуков.

Добавить вопрос

14.07.2011 Дария
Батюшка,
поздравляю Вас и всех форумчан с Праздником - святых угодников Божиих Космы и Дамиана!как известно, исцеляющих людей, которые страдают запоями.
Спаси Христос, Дарья, и… прошу прощения за долгое молчание...

Батюшка, хочу спросить такую вещь:
Несколько раз слышала от знакомых, что их близкие люди прекращали пить навсегда после того, как им хорошенько "вломили". Например, племянница избила свою пьяную тетку, чтобы та не пила, жена систематически била мужа сапогами по ребрам (теперь он страшно ей благодарен и очень боится ее потерять), другому мужу было достаточно одного точного удара сковородкой по лбу, при этом их семья не распалась, и они прожили долгую жизнь.
Батюшка, если Вы знаете, в чем тайна этого феномена, объясните, пожалуйста. С одной стороны, христианским смирением тут вроде бы и не пахнет (можно, конечно, вспомнить слова известного богослова: "Ну тогда дайте ему (ребенку) - но с любовью!", но это о детях, а не о муже, которого надо чтить). Также, казалось бы, мужчина не прощает женщине побои, но тем не менее:
Этот способ избавления от алкоголизма имеет место быть, и действует, и судя по тому, что семьи не распадаются, смею предположить - богоугоден! что Вы лично об этом думаете?
Мне не известно ни одного такого случая.


Дело еще и в том, что я и сама подумываю - а не дать ли разок любимому мужу...После каждого его "похода" я болею - то глаз сильно дергается, то еще что-то не в порядке. Может быть, проще ему один раз пострадать, чем мне постоянно болеть, тратить деньги на лекарства, а потом еще эту химию и кушать? Будущим детям нужна будет здоровая мама....
А если он даст сдачи?
И что-нибудь Вам сломает?
Или Вы не рассчитав своих сил, нанесете ему «тяжкие телесные повреждения», или убьете и «сядете» лет на несколько, кто тогда Ваших детей воспитывать будет?

И второй вопрос: старец ПаисийСвятогорец советует женам оправдывать ночные гулянки мужей тем, что "папа ради вас допоздна работает". А как объяснить детям, почему от папы после такой "ночной смены" пахнет невесть чем и почему его периодически тошнит. Боюсь, версия "папа переработался" долго не протянет. Все равно рано или поздно дети все поймут! поймут, что мама их обманывала. В итоге, дети могут отвернуться. Они так остро реагируют на обманы взрослых. Как Вы думаете, стоит ли так обманывать детей или все-таки объяснить им истинную причину и пусть они молятся о болящем папе?
Лгать никогда не нужно.
Другое дело, что не всегда полезно сообщать всю правду.
Иногда человек, особенно ребенок, может всей правды и не выдержать.
Вам нужно воспитать детей так, чтобы они папу любили, а папин грех – ненавидели. И сами, когда повзрослеют, ни в коем случае этот грех не повторили.

И вот еще третий вопрос назрел: Когда муж приходит пьяный, допустимо ли мне на несколько дней перебираться в другой дом, к маме? дело в том, что в это время я на него смотреть не могу, мне противно, его тошноту я не убираю, он делает это сам, когда очнется (а будет это не раньше, чем через сутки) - а другой комнаты в дом свекра у нас с ним нет. Я думаю, что мое присутствие мужу в это время не нужно, д наверное и вредно - в работах о созависимости говорится, что не надо "нянькаться" с алкоголезависимыми.
Не знаю, правильно или нет, Вам перебираться к маме, но то, что он сам должен убирать свою грязь – это верно.
Молитесь о том, чтобы Господь умудрил Вас, не отнял от Вас любовь и вразумил Вашего супруга,
и трудитесь над тем, чтобы остаться человеком.
Не позволяйте себе «озвереть» даже в помыслах.
Любите его трезвым, и воспитывайте его, чтобы он не любил себя пьяным.

Спаси Господи вас, батюшка, за то, что прочитали мой опус до конца)
И Вам помоги Господь!

Буду благодарна за ответ.
Дария.
священник Георгий.

02.07.2011 Надежда
Добрый вечер. Меня зовут Надежда. Мне 21 год. Но последние 2 года, будто я не своя. Осенью 2008 года...я сделала вакум(аборт), я виновата в этом. До этого я посящала церковь, исповедвалась, причащалась и чувствовала, как отпускаются мои содеянные грехи. Но после сделанного я не чувствую себя свободной после исповеди и причастия, плачу очень часто, сню кошмары, мысли жуткие просто стыдно кому рассказать. Я знаю, что только вера спасет, но мне кажется, что Бог оставил меня. Но каждую ночь прошу прощения, читаю молитву "О нерожденных младенцах". Порой кажется, что просто схожу сума от своих мыслей. Появилась очень много страхов. Что мне делать? Пожалуйста ответьте мне.


Здравствуйте Надежда!
Вне сомнений детоубийство – один из самых страшных, самых противоестественных грехов. Но даже такой грех Господь может простить, если к Нему обратиться с искренним покаянием. А вот грех ОТЧАЯНИЯ – это грех непрощаемый, потому что отчаяние – есть отвержение покаяния. У Вас красивое, многозначительное имя – Надежда! Так вот, Надежда, не теряйте надежды на Божье милосердие. Храните свою душу от отчаяния – и тогда радость еще вернется в Вашу жизнь.

Вы пишите, что чувствовали, как отпускают Вас содеянные грехи, а теперь – не чувствуете. Не смущайтесь! Чувства здесь, могут быть обманчивыми. Вы чувствовали, что грех отпускает, а могло быть и наоборот, следствием чего и стало убийство нерожденного Вами ребенка. Грех мог проникать в Вашу душу все глубже и глубже. А теперь Вам тяжело и больно, но может быть, как раз это потому что Ваша душа начала исцеляться. Видите ли – аборт – это грех одномоментный. Вы оступились раз – и, надеюсь, что впредь с Вами такого уже не произойдет. Но ведь есть еще масса грехов, уродующих Вашу душу. И Вы постоянно их «подкармливаете» и даже на них внимания не обращаете! А Вы поборитесь с этими грехами и, с Божьей помощью, победите их!

30.06.2011 Христина
Благословите батюшка. Я на днях очень сильно напилась, даже не помню как это вышло и почему, не могу ответить себе на эти вопросы, с учётом я не пьющая так могу на праздник или в гостях. Но то что случилось, меня повергло в ужас. Я прикинулась бесноватой, как мне говорили в шутку - чтобы попугать, но потом такие вещи творила, что это кошмар - так стыдно, вдруг угадывала мысли других, ругалась и непотребно себя вела как больная на голову, они меня не могли успокоить -3 часа. Как быть дальше - стыдно безумно. Была на исповеди каялась - но стыд и позор не покидают, и почему я выбрала именно этот образ, я не знаю. А может бес действительно и зашел на подготовленную алкоголем почву????
помогите разобраться.

Бог Вас благословит, Христина!
Разобраться в Вашей ситуации достаточно сложно: Вы пишите, что Вы - непьющая, но при этом сильно напилась. Вообще-то так не бывает. Как нельзя быть, например, слегка беременной, так и нельзя быть непьющей, но напивающейся … Может быть, я Вам сказал слишком резко, но поймите: безопасных доз алкоголя – не существует. Можно привести массу примеров того, как человек вроде бы не пьющий, выпив совершал глупости и даже преступления. Очень много тех, кто считая себя непьющими, но позволяющие периодические «возлияния» достаточно быстро опускаются на самое дно жизни. А еще я могу Вам привести несколько совершенно трагических примеров, когда молодые, здоровые, умные люди, выпив – трагически погибали…
Почему так произошло, что Вы – умная, воспитанная, верующая и предполагаю - благочестивая девушка выпив изрядную дозу спиртного стали вести себя как бесноватая – ответ, наверное, один: Бог любит Вас и не желает гибели Вашей безсмертной, Богообразной души!
Страшно не то, что мы время от времени согрешаем – для впавшего во грех есть покаяние!
Но воистину страшно то, что когда мы согрешаем – мы не признаем за собой греха!!! Поэтому Господь иногда и попускает нам в самом начале падения (а иногда – и прежде первого шага) уже пережить, вкусить, познать ужас того, что может с нами стать, если мы все-таки пойдем ТАКИМ путем.
Попробуйте воспринять происшедшее с Вами, как Божье предупреждение – и уж если считаете себя непьющей – будьте настоящей, последовательной, сознательной православной трезвенницей!

21.06.2011 денис
Здравствуйте. скажите пожалуйста просто почему то меня мучает такой вопрос: я иногда думаю о вечной жизни после смерти. И вот я думаю, если мне Бог даст прожить до 40 до 50 до 60 лет, а потом когда время придёт умирать - тело моё останется на земле, а душа уйдет туда - какой я буду? Как буду выглядеть? - какой был при жизни или молодо просто? Я слышал, один человек говорил что там всё по другому: там молоды и красивы так ли это? Извините за такой вопрос, мне просто это важно знать.


Дорогой Денис!
Только Господь Бог – наш Творец, Промыслитель и Спаситель знает в полной мере ответы на поставленные Вами вопросы. По большому счету – не важно, как мы будем выглядеть в Вечной Жизни. И вот что говорит Апостол Павел о тайне нашего Воскресения:
«Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.» (1Кор.15.50 – 53)


15.06.2011 Виталий
Здравствуйте, отец Георгий!
Познакомился с девушкой, первокурсницей, влюбился сразу. Месяца через полтора она дала мне понять, что я ей только друг. Так, у ней была история, в которой обожглась и заводить серьёзные отношения не хотела. Стал ей преданным другом, надеялся, что когда-нибудь полюбит (она часто мне говорила, что я хороший человек и лучший друг). Года через полтора обратно попытался её снова "завоевать", на что она мне сказала, что я для неё друг и другом навсегда останусь. О своих чувствах не признавался. Был преданным другом ей все пять лет, старался помогать, в чем мог и в чем разбирался. Ни с кем не заводил отношения, всё её ждал. Ждал пока выучится, пытался даже забыть. Года два из пяти общались очень редко. Но потом, в начале прошлого года, увидев её, не смог уже обходиться без общения с ней. Просто - безнадежно любил и счастлив был, когда её видел и с ней общался, а также просто слышал её голос по телефону. Любил и скучал. Но потом случайно увидел её с другим (накануне праздника Пасхи). Через неделю после этого от неё узнаю, что она встречается с ним полгода (до этого только догадывался), и выходит за него замуж, меня пригласила на свадьбу одним из первых. На мой вопрос: «любишь его?»- положительного ответа не было. Считаю, он её не любит, в его глазах любви к ней я не увидел. Тогда я сам сознался, что люблю и любил все эти пять лет, просил подумать, не спешить, сам предложил руку и сердце. Готов был её принять, какие бы ни были обстоятельства. Но после этого разговора она перестала со мной общаться, не звонила и не писала мне смс-сообщения. Мои смс-сообщения с текстом "...люблю..." остались без ответа. В мае была свадьба, на которую я не пошёл, а на днях случайно узнал (не от неё), что она ждёт ребёнка. Люблю её до сих пор и готов принять её с ребёнком и любить их обоих. Я также считаю, что с ним она счастлива не будет. Как мне быть? На душе невыносимый груз боли и отчаяния. Без неё моя жизнь потеряла смысл. Я, наверное, всё потерял из-за своей нерешительности. Всё ждал её, и как выяснилось, - напрасно. Наверное, по грехам своим достойное несу.
Спаси Вас Господь!

Здравствуйте Виталий!
Удивительно, но когда-то – лет двадцать назад, за мной случилась весьма похожая ситуация. И тоже казалось, что жизнь потеряла смысл. Но Господь управил так, что менее чем через месяц я встретил ту, кто действительно стала мне самым близким человеком на свете.
Прошу прощения за это личностное отступление, но единственное, что могу Вам сказать, так это то, что юношеская любовь – это еще не Любовь, а в лучшем случае – только ее начало. Перечитайте еще раз 13 главу Первого послания Апостола Павла к Коринфяном и «возверзите на Господа печаль свою» Только Он знает как Ваше сердце, так и сердца других. Дай Бог, чтобы Вам тоже встретилась та, чье сердце будет расположено к Вашему, также, как и Ваше – к её.

18.05.2011 Здравствуйте, отец Георгий!
Христос Воскресе! Благословите задать Вам вопрос. Меня зовут Дарья. Мне 24 года. Есть человек, который смотрит на меня. Мы общались с ним около года, отношения менялись и теперь на грани расставания. Два раза в жизни была на послушании в монастыре. Батюшка, у которого я исповедаюсь, благословляет меня остаться девицей. Мама категорически против. По послушанию, получается, что я не должна думать о замужестве, но смотря на православные семьи, возникает желание так же жить, и кажется, что очень тяжело оставаться одной, не имея семьи и тех, о ком нужно постоянно думать и заботиться. Меня благословили молиться этот год и тогда этот вопрос разрешиться. Мне становиться тяжело при мысли, что всю жизнь нужно быть одной. К молодому человеку, с которым мы общаемся, очень хорошо отношусь и наверное, привязалась, но отношения между родителями у нас напряженные. У них очень воцерковленная семья. У меня в храм ходит лишь мама, и у нее непростой, характер, мне же нужно много работать над исправлением своей жизни, поскольку не могу сказать, что я воцерковлена. Сейчас понимаю, что общение с молодым человеком и его семьей было для меня чудом, как отдушина. Молодой человек очень послушный Церкви и служит понамарем. Батюшка, прошу Вас сказать свое мнение по поводу сложившийся ситуации. Мне не хотелось бы терять дружбы с такой чудесной семьей, и надежды на честное супружество, но возможно, это не угодно Господу?

Воистину воскресе Христос!
К сожалению, Дарья, я ничего определенного по поводу сложившейся ситуации сказать не могу, потому что не знаю ни Вас, ни Вашей семьи, ни Вашего молодого человека, ни того священника, у которого Вы исповедуетесь.
Единственно - остаться девицей или выйти замуж - это РЕШАТЬ ВАМ. Еще покойный Патриарх Алексий неоднократно жестко порицал практику некоторых священников, слишком дерзновенно решающих сердечные проблемы и называл из МЛАДОСТАРЦАМИ.
Нет у священника власти благословлять против воли человека!!!
Т.е. если Вы стремитесь остаться в девичестве, если Ваша душа желает уневеститься Христу - то слава Богу! Но если Вам это не вместить - лучше сменить духовника!
С другой стороны, если все-таки батюшка очень хорошо Вас знает, знает того парня, с которым Вы дружите, имеет дар рассуждения, и видит, что вряд ли Вы сможете сделать друг друга счастливыми, - потому советует не спешить со вступлением в брак - лучше прислушаться....
Спаси Вас Христос!
29.04.2011 Денис
Здравствуйте, отец Георгий! У меня такой вопрос: с какого дня после Великого поста можно начинать интимные отношения с любимой девушкой?
Спасибо!!!


Здравствуйте, Денис! Христос воскресе!
С любимой девушкой интимные отношения лучше всего начинать С ДНЯ СВАДЬБЫ!
Ну а в православной традиции свадьбы возобновляются со дня Антипасхи, или Недели о Фоме, или "Красной горки", т.е. воскресного дня, следующего за Пасхой!
Спаси Вас Господи!
20.03.2011 Ирина
Здравствуйте отец Георгий! Меня зовут Ирина! 7 лет назад у нас распалась семья, сначала от нас ушел мой муж (у меня двое детей) а через год я подала на развод. Мой муж так и не женился за эти годы, и все эти годы продолжал встречаться с женщиной которая была замужем . Недавно они расстались. Мой муж не хочет со мной восстанавливать отношения, хотя я простила ему давно все и несколько раз пыталась восстановить наши отношения. Но он не хочет. Хотя и моей подруге и моей бабушке сказал что очень одинок. Детям помогает и общается с ними очень часто. Недавно я встретила человека. С которым у меня стали развиваться отношения. У него проблемы с алкоголизмом, я ему стала помогать душевно даже привела его в храм, постепенно он перестал пить, с Божьей помощью он стал меняться и очень благодарен мне за это. Он хочет быть со мной и я чувствую ответственность за то что он привык ко мне. Он очень хочет создать со мной семью. А батюшка на исповеди мне сказал что нужно молиться и пытаться восстанавливать отношения с бывшим супругом. Как мне быть в этой ситуации. Как правильно осознать что все таки происходит. С одной стороны человек который хочет быть со мной и дружить с моими детьми, с другой стороны любимый отец детей который хочет быть с детьми но не хочет жить со мной. Как правильно повести себя с бывшим мужем и с человеком с которым сейчас есть отношения.

Здравствуйте Ирина!
Как правильно повести себя с бывшим мужем и с человеком, с которым Вы близки сейчас - решать Вам и только Вам!
Что касается совета батюшки, данного Вам на исповеди - может быть Вы что - то неверно поняли? Или может быть он неверно понял Вас. Но у нас - священников - нет власти так ДЕРЗНОВЕННО решать "дела сердечные". По крайней мере в "основах созиальной концепции Русской Православной Церкви" принятых Архиерейским Собором 2000 года по Вашей проблеме сказано так:
Х.3. Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака, основываясь на словах Господа Иисуса Христа: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19. 6, 9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере одному из них), и особенно детям.
....
Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние, которое оскверняет святость брака и разрушает связь супружеской верности. В случаях разнообразных конфликтов между супругами Церковь видит свою пастырскую задачу в том, чтобы всеми присущими ей средствами (научение, молитва, участие в Таинствах) оберегать целостность брака и предотвращать развод. Священнослужители также призваны проводить беседы с желающими вступить в брак, разъясняя им важность и ответственность предпринимаемого шага.

К сожалению, иногда по причине греховного несовершенства супруги могут оказаться неспособными сохранить дар благодати, воспринятой ими в Таинстве Брака, и уберечь единство семьи. Желая спасения грешников, Церковь дает им возможность исправления и готова после покаяния вновь допустить их к Таинствам.

....
....
В целях духовного воспитания брачующихся и содействия укреплению супружеских уз священники призываются к тому, чтобы в беседе, предшествующей совершению Таинства Брака, подробно разъяснять жениху и невесте идею нерасторжимости церковного брачного союза, подчеркивая, что развод как крайняя мера может иметь место только в случае совершения супругами деяний, которые определены Церковью как поводы для развода. Согласие на расторжение церковного брака не может даваться ради угождения прихоти или для «подтверждения» гражданского развода.(!) Впрочем, если распад брака является свершившимся фактом — особенно при раздельном проживании супругов, — а восстановление семьи не признается возможным, по пастырскому снисхождению также допускается церковный развод.(!) Церковь отнюдь не поощряет второбрачия. Тем не менее после законного церковного развода, согласно каноническому праву, второй брак разрешается невиновному супругу. Лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии, наложенной в соответствии с каноническими правилами.
...
Священный Синод Русской Православной Церкви в Определении от 28 декабря 1998 года осудил действия тех духовников, которые «запрещают своим духовным чадам вступление во второй брак на том основании, что второй брак якобы осуждается Церковью; запрещают супружеским парам развод в том случае, когда в силу тех или иных обстоятельств семейная жизнь становится для супругов невозможной». При этом Священный Синод постановил «напомнить пастырям о том, что в своем отношении ко второму браку Православная Церковь руководствуется словами апостола Павла: “Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит... Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе” (1 Кор. 7. 27-28, 39)».
http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html

22.02.2011 ELENA
ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ В МОЛИТВЕ.ПРОЩЕНИЕ ГОСПОДУ.
Я БЫЛА ЗАМУЖЕМ ВЕНЧАЛСЬ С МУЖЕМ У НАС 4 ДЕТЕЙ.МЫ РАЗВЕЛИСЬ С НИМ.ИЗА ТОГО ЧТО МНЕ ИЗВЕНИЛ.Я НЕ СМОГЛА И УШЛА ОТ НЕГО.
ЧЕРЕЗ НЕ КОТОРАЯВРЕМЯ ТРИ ГОДА.Я ПОЗНАКОМИЛАСЬ С ЧЕЛОВЕКОМ .СДЕЛАЛА ОТ НЕГО ДВА ОБОРТА.РОДИЛА СЫНА ЕМУ.И МЫ С НИМ РАЗОЩЛИСЬ ТАК КАК ОН НЕ АДЕКВАТЕН.ЕГО БОЯТЬСЯ ДЕТИЯ НЕ МОГУ И НЕ ХОЧУ УЖЕ С НИМ ЖИТЬ.СЕЙЧАС Я В БОЛЬШЕМ ГРЕХЕ.ХОЧУ МЛИТСЯ ЭТО БОЛЬ ГРЕХ НА СКОЛЬКО ЗАКЛУШАЕТ.ЧТО ХОЧУ МОЛИТСЯ А НЕ МОГУ.ЛЮДИ СЕСТРА БРАТЬЯ ПРОШУ ВАС ПОМЛИТЕСЬ ЗА МЕНЯ МОИХ ДЕТОК
Я ЛЮБЛЮ ГОСПОДА ХОЧУ ТОЛЬКО ОДНОМУ ЕМУ СЛУЖИТЬ.ПОЖАЛУЙСТА ВАС ПРОШУ ПОЛИТЬСЯ ЕЛЕНА!

Дорогая Елена!
Я надеюсь, что всякий, прочитавший Ваш впорос молитвенно воздохнет о Вас и о Ваших детях!
Но все-таки Вам самой не нужно опускать руки.
Идите в храм. Молите Бога о милости! Обязательно подготовьтесь к Исповеди!
Помоги Вам Господь!
25.01.2011 the_who
Доброго времени суток, батюшка!
У меня такой вопрос: можно ли человеку, давшему пожизненный обет трезвости, работать на предприятии, производящем и продающем алкоголь?
Здравствуйте!
мне кажется, что лучше всех на Ваш вопрос отвечает Святой Первоверховный Апостол Павел: " Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.Никто не ищи своего, но каждый [пользы] другого" (1 Кор. 23-24)

***
Можно ли человеку, давшему обет трезвости работать на предприятии производящем алкоголь? - Вполне допустимо сказать, что можно, как, впрочем, можно сказать, что ему МОЖНО и употреблять алкоголь, несмотря на обет, как МОЖНО блудить, обманывать, святотатствовать, всячески грешить.... Только это "МОЖНО" имеет достаточно узкий смысл: т.е. "можно", потому что не запрещено, потому что есть выбор, и даже есть соблазн. Но такое "можно" - хуже всякого "НЕЛЬЗЯ"! - потому что человек, в таком случае не просто согрешает, а согрешает убаюкивая свою совесть.
09.01.2011 Ян
отец Георгий! Ваши ответы очень интересны! так и хочется спросить ещё кое что.

1) Ванга- как её величают Великая Ванга- известна на весь мир, её наверно многие люди относят чуть ли не к святым. Я сам в былые годы думал так же.
Но недавно прочитал случай, как священник, узнав о Ванге, пошёл с большим крестом к ней в дом и когда вошёл в её обитель, она взвыла - мол чтоб он убирался, ей плохо от креста она не может ничего не видеть не слышать. Что Вы думаете о Ванге? Вопрос не праздничный, всё таки, лет 5 я о ней был мнения вероятно далеко не правильного.
В христианском понимании святость – не безгрешность и не способность творить чудеса. Святость – это уподобление Богу.
Имеет ли Ванга какое-либо отношение к святости или нет – мне сказать сложно, тем более, что я как-то особо о Ванге и не думаю :).
Но то, что о ней пишут, то, чем восторгаются, те её предсказания, которые тиражируют многочисленные СМИ «желтоватого» оттенка – ни малейшего намека на то, что имело бы хоть какое-то отношение к Богооткровенности не содержит.
Т.е. даже если допустить, что сама Ванга подвижница и угодница Божия (в чем искренне сомневаются многие люди, знавшие ее и изучавшие её "феномен"!) - тот ее образ, что создан в СМИ не содержит даже намека на святость в Церковном понимании.


2) Знакома ли Вам серия книг ОАХ и Любовь Панова? Её отлучили от церкви, она писала книги - мол с Ангелами общается, 2 года я был в этой ловушке и мои знакомые, когда поняли что к чему- стало горько- ведь жили иллюзиями. Только почитав Православие понял что к чему более менее.
Отлучить от Церкви можно только того, кто к Церкви имел хоть какое-то отношение.
Я сомневаюсь в том, что госпожа Панова имела к Церкви хотя бы минимальное отношение. Ее писания (так и хочется сказать - ЧУШЬ и АХИНЕЯ!) – красноречиво свидетельствуют о ПОЛНОЙ НЕЦЕРКОВНОСТИ автора этих книг.
Но если вдруг ей вздумается приступить к Церковным Таинствам – то допустить ее до них нет ни малейшей возможности. По крайней мере – до принесения полного покаяния!
Хотя на самом деле ОАХ - просто коммерческий проект автора – многие доверчивые читатели получили немалый духовный вред.
Слава Богу, что Вы и Ваши знакомые поняли это самостоятельно!
Спаси Вас Господи!


07.01.2011 Валентина
С Рождеством Христовым Вас! Для меня ваш сайт Рождественский подарок - я вчера случайно попала на него. Еще не все прочитала. Но очень захотелось рассказать историю, которая произошла со мной в храме несколько лет назад и услышать ваше мнение. И в назидание другим. В субботний вечер пошли с детьми на вечернее богослужение, на миропомазание. И нет, чтобы ни на кого не обращать внимание, а только слушать службу, я стала смотреть на женщину, которая странно передергивалась, когда крестилась. Ничего не могла с собой поделать, не могла глаза отвести. Хотя понимала, что грешно. И вот приходит мне мысль, а как же она подойдет к батюшке на миропомазание, надо посмотреть. И вот, когда я уже подходила прикладываться к иконе я не только забыла о ней, я забыла и о себе. У меня этот отрезок времени (от подхода к иконе и до батюшки) выпал из памяти. Я очнулась, пришла в себя уже возле детей. Не помню как я и дошла к ним. Был провал. Попробовала лоб - сухой. Значит, не подходила к батюшке. Не знала что и делать. Но пошла еще раз на помазание. А потом такое ощущение было, радости что ли. Что Господь Бог сразу же меня проучил, наказал. Вот мысль, что я радуюсь, что меня Бог так наказал, для того чтобы я за собой смотрела, думала КАК я подойду, а не кто-то, меня как-то настораживает. Почему я испытываю чувство радости за мое беспамятство? Не согрешаю ли я вторично в этой ситуации?
Батюшка, разъясните, пожалуйста.
И простите за мое большое письмо.

И Вас, Валентина, с Рождеством Христовым!
К сожалению, я ничего не смогу сказать Вам по существу Вашего вопроса, кроме того, что во время Всенощного Бдения в храме совершается не МИРОпомазание, а помазание благословленным ЕЛЕЕМ (т.е. маслом). Таинство Миропомазания совершается над человеком лишь однажды, практически - сразу за Таинством Крещения.
06.01.2011 Буланова Юлия
Отец Георгий.
Я не совсем поняла мне нужно обратиться к ПРАВЯЩЕМУ АРХИЕРЕЮ епархии Ростовской обл. или Донецкой обл. Живу в Ростове звонила в церковь в Ростове а секретарь мне ответила что мне нужно обратиться в епархию той области в которой я венчалась чтоб "развязать" грех или получить благословение на второй брак но я уже вышла второй раз замуж официально.
Имеет ли значение какая епархия или нет. Ответьте пожалуйста.

Я прошу прощения, что может быть ответил недостаточно четко - просто данный вопрос до конца не разработан в церковной практике. Церковь не знает развода. Но тогда когда венчанные браки распадаются - ПОВТОРНО ПОВЕНЧАТЬСЯ МОЖНО ТОЛЬКО С АРХИЕРЕЙСКОГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ. Если Вам секретарь Ростовской епархии сказал, что нужно обратиться в Донецкую - напишите письмо на имя управляющего Донецкой епархии.
Но, все-таки главное - это Ваше воцерковление. То, что Ваша семья имеет официальный статус - это уже хорошо. А вот, чтобы она стала Малой Церковью - необходимо Ваше с мужем воцерковление и Таинство венчания.
Вообще же я думаю, что на данном этапе Вам нужна по-настоящему не столько бумага с подписью Владыки, сколько частая исповедь и участие в церковной жизни.
06.01.2011 Ян
Спасибо, отец Георгий!
У меня 2 разных вопроса.
1) Есть такой человек- Моуди, далёкий от оккультизма и прочего, он просто опрашивал многих людей которые прошли клиническую смерть и описывали туннель, умерших родственников, виденье прожитой жизни, яркий белый свет, сотни людей рассказывали схожие переживания, как Вы относитесь к этому? Эти опросы имеют право на жизнь?

Что касается книги американского врача Р. Моуди "Жизнь после смерти", то ее достаточно жестко критиковал американский подвижник иеромонах Серафим (Роуз) в книге "Душа после смерти".
Ошибка Моуди в том, что он СМЕРТЬЮ называет состояние УМИРАНИЯ, т.е первых мгновений жизни души после того, как она покидает тело. Смерть - глубже и СТРАШНЕЕ. В момент умирания душа разлучается с телом - и она даже может этому радоваться. СМЕРТЬЮ душа разлучается с Богом. И этим смерть страшна. А митрополит Антоний Сурожский говорил, что Христианин не должен готовиться к смерти - он должен готовиться к ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ, которая возможна во Христе.
Так что то, что описал Р. Моуди выглядит сенсацией для самых "непробиваемых" безбожников. И то, что умирая, человек видит свет в конце тоннеля - это не велико. Велико будет, если мы увидим Христа!


2)Уже 2ой поход в церковь у меня проходит так- аккурат за пару минут до церкви на меня находит гнев и злость, мне это мешает, при чём до этого и после- я спокойный человек почти всегда.
Мне православная женщина сказала, что это бесы мешают приблизиться к Богу, а Вы как считаете?
Я вполне согласен с той женщиной, которая объяснила Вам происходящее. Если Вам хочется подробнее узнать, как они действуют - то можно прочитать книгу-притчу Клайва Льюиса "Письма Баламута"

Спасибо Вам за ответы!!!
НА здоровье и во спасенье!
05.01.2011 Буланова Юлия
Добрый вечер отец Георгий!
Подскажите пожалуйста как мне быть. Я десять лет назад вышла замуж и обвенчалась у нас родился ребенок когда ребенку исполнилось 2 месяца мы развелись (сильно пил) через три года я повторно вышла замуж и родила второго ребенка. Теперь меня мучает такой вопрос могу ли я развестись в церкви, и как эта процедура происходит. С первым мужем не общаемся и не видимся ребенком он не интересуется. Я живу в Ростове-на-Дону а венчались мы на Украине в Донецкой области. Куда мне обратиться напишите пожалуйста.

Здравствуйте Юлия! С наступающим Рождеством Христовым!
Начну отвечать с Вашего самого последнего вопроса - куда обратиться. Наверное, в первую очередь, в тот храм, прихожанкой которого Вы являетесь ( или хотите стать таковой!)
Дело в том, что Церковь не знает такого действия, как "развенчание". Священнику дана власть созидать - крестить, причащать, венчать. Т.е. - содействовать тому, чтобы человек шел к Богу, но не дано ни малейшей власти отнимать то, что было дано. Зато есть власть "развязывать" грехи. То, что Ваша семья не состоялась как Малая Церковь - грех. В том числе и Ваш. И Вам сейчас, в первую очередь, нужна исповедь...

А теперь - ответ на вопрос, что делать, чтобы Ваша семья стала НАСТОЯЩЕЙ.
Вам нужно
А) ВОЦЕРКОВЛЯТЬСЯ вместе с тем человеком, который рядом с Вами - т.е. начать ходить в храм, регулярно исповедоваться, причащаться. Постоянно молиться и стремиться жить в соответствии с Евангелием.
Б) Вы можете и повенчаться с ним, но для этого, во-первых ваш брак должен быть зарегистрирован, а во-вторых Вы можете венчаться ТОЛЬКО С БЛАГОСЛОВЕНИЯ ПРАВЯЩЕГО АРХИЕРЕЯ той епархии, на территории которой Вы живете. Чаще всего, для того, чтобы получить это благословения Вам нужно на имя Владыки написать прошение, к которому Ваш духовник должен приложить свое суждение.
Спаси Вас Господи!
05.01.2011 Ян
Здравствуйте, отец Георгий!
Лет с 12 (мне 22) у меня периодически наступает дума- на счёт того, что все мы- люди не вечны, теряем близких и т.п. Я на секунду представляю такие картины- и рыдаю, тотальная боль в душе. Я конечно верю, что там мы все встретимся, но точно ли...

Душа рвётся на части. Особенно о тех- кого наиболее сильно любишь. Так хочется быть вместе вечно, на этом фоне всякие там тяги к алкоголю- такие мелочи, на фоне этой душевной боли. Я хочу быть вечно с теми кого люблю...

Здравствуйте Ян!
Если Вы спрашиваете, точно ли мы встретимся ТАМ с теми, кого любим - то, к сожалению ( а может - и к счастью!) я такого ответа дать не смогу. Да и вообще не смогу сказать по существу Вашего вопроса лучше, чем сказал Апостол Павел: "Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше".(1 Кор.13:12 - 13)
02.01.2011 Наташа
Здравствуйте отец Георгий!
Хотела бы у вас уточнить, мне надавно знакомая сказала что можно венчаться без регистрации брака (без штампа в паспорте). Я очень была удивлена. Так ли это на самом деле?

Здравствуйте Наташа!
Требование иметь государственную регистрацию брака не каноническое, а дисциплинарное или педагогическое. Видите ли, церковная традиция подразумевает что молодые до венчания должны хранить целомудрие. Поэтому правильнее было бы венчаться, и только потом уже ставить печать в паспорта. И некоторые священники именно так и поступают, особенно если свадьба (т.е. регистрация, застолье) - назначены на субботу, а по церковным правилам венчание в субботу не совершается - вот тогда венчают в пятницу, накануне регистрации, а уж данные из свидетельства о браке в метрическую книгу записывают позже.
Тем не менее, есть распоряжение Святейшего Патриарха Алексия предписывающее венчать только зарегистрированные пары. И вот почему.
До революции государство в России вопросами регистрации брака не занималось вообще. Вернее - не существовало брака безрелигиозного.
В советский же период государство не признавало и не приветствовало брак церковный.
И если в 30-е годы человек мог быть арестован и даже расстрелян за свою причастность к Церкви, то в те времена, когда во главе государства был Н.С. Хрущев проводилась политика "тихого" удушения церкви. Формально гонений не было, но при крещении ребенка, при венчании записывались паспортные данные и соответствующие органы следили за тем, чтобы среди крестивших детей, или среди венчавшихся не было коммунистов и комсомольцев, передовиков производства и членов профсоюзов и т.д. Некоторые священники крестили и венчали тайно, потому что в те годы - желание венчаться уже было показателем определенной степени духовной зрелости.
В 90-е годы диктат государства исчез и те самые батюшки, что еще недавно рисковали, выполняя свой священнический долг с радостью стали и крестить, и венчать не спрашивая никаких документов. Они рассуждали в категориях 60-80 годов, считая, что к ним приходят люди выстрадавшие свое право веровать и жить жизнью церковной. Но в этот период народ валом пошел в церковь, и в основном это были люди не столько верующие, сколько суеверные.
А еще встречались мошенники, т.е. люди нравственно нечистоплотные. Так , например, появилась особая категория брачных аферистов, бросивших одну жену и обманывающих - другую, мол, "нечего нам обращать внимание на бумажки, я тебя беру в жены пред Богом!"
А некоторые умудрялись повенчаться даже не по одному разу!
Вот поэтому и было издано такое распоряжение Патриарха, которое побуждает людей вступающих в брак не лукавить пред Богом, страной и друг другом, а серьезно, ответственно и последовательно относиться к такому важнейшему событию, как рождение семьи!
26.12.2010 Владимир
Уважаемый отец Георгий!
19 января православные христиане отмечают праздник Крещения Господня. В этот день верующие вспоминают о том, как в возрасте 30 лет Иисус Христос пришёл к реке Иордан, чтобы принять крещение водою от Иоанна Предтечи. По распространившейся на Руси традиции в память об этом принято купаться в ледяной проруби. И всё-таки, не кажется ли Вам, что моржевание и окунание в ледяную воду с церковным праздником ничего общего он не имеет. Может быть, чтобы попросить у Бога прощения, необязательно нырять в ледяную воду? Может, достаточно очень сильно поверить и покаяться, сходить в церковь на службу, исповедаться и причаститься?


Уважаемый Владимир!
В Типиконе нет чина погружения в ледяную купель в праздник Крещения и «Богослужебные указания» никаких рекомендаций по этому поводу не дают.
Поэтому обычай купаться в проруби в праздник Крещения в чем-то – не церковный, а народный. И, тем более, он не может заменить Церковную службу, Исповедь и Причастие.
И, тем не менее, я не вижу ничего плохого в том, как если в это день искупаться! Я и сам купался несколько лет подряд, и многие наши прихожане также после Крестного хода «на Иордань», преодолев естественный страх, купаются! Это не моржевание, не закаливание, а благочестивый народный обычай, который не противоречит церковной традиции. В праздник Крещения Церковь воспевает, что «вод освящается естество», соответственно и наше естество приобщается этой благодати через погружение в Святую Воду. Единственно – здесь неуместно насилие и принуждение. Поэтому, если кто-то оказывает на Вас давление – Вы вправе отказаться. Но если в праздник Крещения решитесь искупаться – возможно, получите пользу и телесную и душевную!

15.12.2010 Максим
Здравствуйте отец Георгий! Дайте пожалуйста практичный и конкретный совет, как бросить курить, очень сильно и долго страдаю душевно из-за этого недуга!!!


Здравствуйте Максим!
Вообще есть только один способ избавиться от порока курения: - просто нужно перестать курить. И это настолько просто, что многие люди мучаются, годами служа ЭТОЙ ВОНЮЧЕЙ СОСКЕ, боясь такой простоты.
Нет ни одного человека, который бы умер, перестав курить, зато есть множество примеров, когда человек умирал не перестав курить.

Но если Вам такой простой совет недостаточен - можно его сформулировать чуть посложнее:
Чтобы бросить курить нужно:
1. Захотеть избавиться от этого порока.
2. Проявить решимость и сделать шаг к нормальной, полноценной, здоровой жизни.
3. Не отступать, даже если не все сразу получиться. "Терпенье и труд все перетрут" - говорит народная мудрость.

И даже если и этого не достаточно, то можно порекомендовать Вам книгу Алена Карра "Легкий способ бросить курить", или же - посетить группу по преодолению пороков, занимающуюся по методике Шичко под руководством православного инструктора.

Спаси Вас Господи!
10.12.2010 Ян
Скажите пожалуйста по моему рассказу.

"Дело было так- до 2006 года я связался с людьми такими...ну что мы стали пить раз в неделю чуть ли не у помоек.
Это люди без образования, способные воровать и как показало время- даже убить...
Но дело прошлое- жизнь меня далеко от них увела.

Переломный момент- лето 2006 года. В этом моменте кроется ВСЁ как мне кажется.
В начале лета я прочитал оккультную книгу- и вот она вселила в меня всё то ужасное, что есть сейчас.
Хоть я ещё и не переехал, а было уже так одиноко...я бродил по улица и думал о Том свете (который описывался в книге), о астральном плане и прочем.

Переехав в Москву- в новый год, где никого из друзей из старой жизни нету- всё ухудшилось мне тслао душевно плохо, я стал пить...

Читал книги подобные...а в 2008 году попал в 1ую секту (хоть конечно это не как в кино показывают- секты от которых страшно) всё казалось бы мило (в этом и ловушка)- но суть не меняется!

А дальше ничего нового- алкоголь, позже гадалки пару раз...

И вот декабрь 2010 года- я понимаю, что произошло и хочу воспрять дущой и духом и выбраться.

Но переломный момент- лето 2006, оно было для меня важным в плохом смысле слова."

Что лучше делать, с чего начать? Наверно Исповедь и причастие, а потом поехать к Неупиваемой чаше, или наоборот? Пока не хватает сил бросить, а кодировка это плохо? (не гипноз)

Самое первое - молитва и храм.
Начните ходить на службы.
Будет готовность - исповедуйтесь.
Получиться - съездите в Серпухов.
А если живете в Москве - приходите в какую-нибудь православную группу по реабилитации зависимых. На сайте есть адреса, координаты и главное - москвичи, имеющие опыт выздоровления в подобных группах.
Спаси Вас Господи!

Добавить вопрос